헤어숍? 스튜디오?? 분명 교회인데, 건물 1층에 떡 하니 예쁜 출입문을 내고 상가에서 볼 법한 헤어숍이 들어서 있다. 작년 리모델링을 마친 건물답게 외관은 깔끔하고 세련된 모습이다. 헤어숍에는 매일 같이 지역 주민들이 찾아온다. 스튜디오도 조금씩 알려져 사진을 찍어야 하는 동네 사람들에겐 요긴한 공간이다.20년 전 교회 설립 때부터 지역사회 안에서 다양한 섬김 사역을 펼쳐온 춘천 사랑의교회 윤대영 담임목사는 교회를 새롭게 단장하며, 아주 특별한 도전을 시도했다. 주민들이 찾아오기 가장 편안한 공간, 교회 1층을 기꺼이 내어주기로

“이마와 콧잔등에 땀이 송골송골 맺혔습니다….” 선생님의 낭독에 맞춰 연세 지긋한 어르신들이 예쁘게 깎은 연필을 손에 쥐고 공책에 한 글자 한 글자 정성껏 써 내려간다. 아직은 삐뚤빼뚤한 글씨에 엉성한 맞춤법이지만 받아쓰기에 임하는 할머니들의 표정은 사뭇 진지하다.최근 기자가 방문한 서울 도림교회에선 늦깎이 학생들을 위한 ‘한글수업’이 한창이었다. 평생 제 이름 석자도 제대로 읽고 쓰지 못해 온갖 불편과 설움을 겪었다는 어르신들은 “이곳에서 용기를 내 한글을 깨우친 뒤 깜깜했던 세상이 환하게 밝아졌다”고 연신 감사를 고백한다.올해

대략 설명을 듣기는 했지만 생뚱맞기 이를 데 없는 마을이다. 서울에서 출발해 뻥 뚫린 구리-포천 고속도로를 내달리다 빠져나온 고산지구 국도는 8차선이나 됐다. 고산지구 맞은편 ‘빼뻘마을’에 들어가는 골목길은 8차선 대로에 겨우 잇대어 있었다. 누군가는 배밭을 미군들이 제대로 발음하지 못해 ‘빼뻘’이라고 했다고 설명했지만, 정확하진 않다.조금 더 객관적으로 마을을 설명하자면, 지금은 평택으로 이전한 미군 부대 캠프스탠리에 바로 붙어 있는 수락산 끝자락 동네이다. 이제는 쇠락해 옛 정취만 남은 마을에 젊은 목회자가 사역하고 있다. 모두

대한민국은 65세 인구가 전체 인구의 20% 이상을 차지하는 ‘초고령사회’ 진입을 목적에 두고 있다. 우리 사회의 고령인구 비율이 증가함에 따라 반대로 저연령층 인구는 줄어들고 있다. 이런 상황에서 교회와 사회의 어제와 오늘을 지켜온 ‘시니어’를 위한 사역에 공을 쏟는 교회가 있다. 바로 성북구 성북동에 위치한 덕수교회(담임:김만준 목사)가 그곳이다.덕수교회는 지난 1989년부터 노인대학을 시작으로 시니어 사역을 전개했다. 2000년 ‘평생교육 커리큘럼의 이론과 실제’라는 제목의 연구과제를 발간해 어린아이부터 노년까지 전 생애를 아

빛이 돌아온 날 광복절. 일제 치하에서 해방돼 자유를 되찾았던 그 날의 기쁨을 기념해온 지 어느덧 79년이 흘렀다. 조국의 독립은 그냥 이뤄지지 않았다. 김구, 이승만, 안창호, 유관순, 여운형 등 우리 역사에서 익히 알려진 굵직한 인물들도 있지만, 이름도 없이 빛도 없이 자신의 온몸을 바쳐 독립을 위한 삶을 바친 신앙의 선배들이 있었다. 그들은 과연 누구이며 왜 그토록 나라를 사랑했던 것일까.최근 서울시가 시내 전역에 독립운동가 표석과 동상 등을 활용한 탐방코스를 개발하고 있다는 소식을 접했다. 탐방코스 중 기독교 관련 유적과 인

성경에서 야고보는 ‘행하지 않는 믿음은 그 자체가 죽은 것(약2:17)’이라고 했다. ‘행함’을 통해 드러나는 믿음이 성도의 진짜 믿음이라는 것이다. 이러한 야고보의 고백처럼 자신의 신앙과 믿음을 말뿐이 아닌, 실천적인 매일의 삶 속에서 드러내는 이들이 있다. 본지는 그들을 ‘행동하는 크리스천’이라 칭하기로 했다. 세 번째 사례로 전세사기 피해 청년들을 적극적으로 도운 대구 기쁨의교회를 조명한다.머리가 멍하고 손이 부들부들 떨린다. 일은 조금도 손에 잡히지 않고 잠깐 넋을 놓고 있는 사이 눈에는 눈물이 맺힌다. 때로는 사회를 원망하

영광 야월교회와 염산교회에서 가슴 아팠던 순교 역사를 되짚어본 후 전남 신안군 증도에 자리한 문준경 전도사 순교기념관으로 향했다. 2019년 완공된 칠산대교와 2010년 완공된 증도대교 덕분에 1시간이 채 걸리지 않았다. 1004개 섬으로 유명한 신안군에 연륙교가 완공됐다는 뉴스를 종종 듣긴 했지만, 이 정도일 줄 몰랐다. 초등학교 입학 전 임자도에 잠시 살았던 때를 생각하면 배를 타지 않아도 된다는 사실이 신기할 따름이다.잘 가꾸어진 정원 위편에 보이는 문준경 전도사 순교기념관 규모는 생각보다 컸다. 저렴한 비용으로 이용할 수 있

익숙하지만 낯선 곳이다. 초중등 시절 10여년을 전남 영광에서 성장했던 터라 염산면이나 신안군 증도, 임자도와 같은 지명은 익숙했다. 실제로 방문했던 적도 여러 번이었지만, 그곳이 순교의 역사를 간직한 아픔의 땅인 줄 한동안은 잘 몰랐다. 교계 언론에 종사하며 믿음의 선배들을 조명하는 기사를 쓰면서 실제 어떤 곳인지 알게 됐고, 언젠가는 순교성지를 찾아가리라 다짐했던 기억이 난다. 마침내 지난 10~11일 일정으로 남도의 땅, 순교의 역사를 찾아갈 기회가 생겼다. 한국교회총연합(대표회장:장종현 목사)이 마련한 근대 기독교 문화유산

하루 다섯 번 아잔 소리가 도시 전역에 울렸다. 사도 바울과 믿음의 선진들의 손길이 닿은 곳이지만 지금은 이슬람 국가로 변모한 튀르키예의 현실이다. 개신교는 단 1%도 미치지 않는 상황에서 교회는 자취를 감추었고 모스크와 뾰족하게 솟은 첨탑 미너렛이 온 나라를 지배하고 있었다.8박 9일의 성지순례 동안 백석총회 농어촌 및 도시 미자립 교회 목회자 70여명은 이방인 선교의 전초기지였던 튀르키예에서 ‘신앙의 전수’가 제대로 이뤄지지 않아 오늘날 무슬림으로 뒤덮인 광경에 가슴 아파했다. 그리스에서 튀르키예에 이르는 은혜의 여정은 어느덧

오늘날 인구의 99%가 이슬람 신자인 튀르키예는 본래 신약성경의 주요 무대였다. 유대인과 이방인에게 ‘복음’을 전한 사도 바울의 고향이자 뜨거운 ‘선교 열정’이 깃든 곳. 덕분에 초대교회 성도들의 신앙 유산이 남아있는 역사적인 땅이다. 특히 요한계시록에 등장하는 ‘소아시아 일곱 교회’를 품은 튀르키예는 많은 기독교인이 꿈꾸는 성지이기도 하다. 회심 후 자신의 삶을 헌신적으로 바친 사도 바울과 그 제자들의 영향으로 세워진 소아시아 일곱 교회는 안타깝게도 지금은 폐허가 된 채 유적지로 남아있다. 이 가운데 백석총회 농어촌 교회 및 도시

“우리 죄를 짊어지고 십자가에 못박히사 다시 살아나신 예수님은 하나님의 아들 곧 예수 그리스도시니라. 죄인 된 우리는 믿음으로 말미암아 구원을 얻느니라.” 오늘날 크리스천들에게는 당연한 이 진리가 2천년 전 사도 바울에게는 목숨을 걸고 전해야 했던 ‘복음’이었다. 스데반 순교 후 회심한 바울은 기독교를 향한 최악의 핍박자에서 최고의 전도자로 거듭났고, 유대인과 이방인들의 ‘영혼구원’을 위해 씨를 뿌렸다. 이 가운데 바울의 사역이 가장 활발했던 그리스와 튀르키예 땅에 전국 농어촌교회 및 도시 미자립교회 목회자 70여명이 발을 디뎠다.

지난달 28일 서울시 중랑구 서울씨티교회(담임:조희서 목사) 본당에 어린이들을 위한 마술쇼 한마당이 펼쳐졌다. 훌륭한 공연장과 같이 조성된 예배 공간이기 때문에 어린 아이들과 부모들은 마술쇼를 더 집중해 즐길 수 있었다. 이날 마술쇼는 서울씨티교회가 2019년 개관한 양원역작은도서관이 어린이날을 앞두고 주민들을 위해 마련했다. 교회 이름을 내건 행사였다면 주민들이 찾아오기 쉽지 않을 수 있었다. 하지만 도서관이 주최한 행사로 홍보되었기 때문에 주민들은 비교적 쉽게 교회 문턱을 넘을 수 있었다.양원역작은도서관의 카카오톡 채널을 통해

최근 우리 사회에 가장 큰 이슈는 저출산이다. 세계에서 유례를 찾아볼 수 없을 정도로 낮은 출산율을 기록하며 빠르게 초고령 사회로 진입하고 있다. 이는 한국교회도 마찬가지인데 오히려 한국 사회보다 더 빠르게 나이 들어가고 있는 것이 현실이다.사회보다 빠르게 늙어가는 교회, 교회에서는 이런 현상을 해소하기 위해 청소년과 청년을 위한 사역에 집중한다. 이러다 보니 상대적으로 시니어 세대에게 향하는 관심과 노력은 부족한 것이 사실이다.목회데이터연구소의 자료에 따르면 65세 이상 시니어 성도의 38%는 교회 내에서 젊은 세대가 모인 곳에

‘소생의 길’로 다시 태어난 안산 단원구 고잔동 골목길별세 교인들 기억하기 위한 ‘천국성도 추모의 벽’ 조성그날도 벚꽃이 흩날리던 찬란한 봄날이었다. 따스한 봄철을 맞아 수학여행을 위해 제주로 향하던 여객선 세월호가 침몰하면서 10년 전 4월 16일, 꽃피지도 못한 250명의 청춘이 목숨을 잃었다.당시 구조를 애타게 기다리던 부모들의 마음은 무너져 내릴 수밖에 없었다. 참사 이후 사람들은 “잊지 않겠습니다”라는 구호와 노란 리본을 달며 희생자들을 추모했다. 어느덧 10년이 지난 지금, 기억하겠다는 이들의 외침이 무색하게도 세월호 참

추운 겨울날 호호 불어가며 먹던 붕어빵이 그리운 최전방 GOP의 용사들에게 따끈한 붕어빵을 나누는 이가 있다. 바로 백석총회 소속 군 선교사 김용화 목사이다. 김 목사는 붕어빵을 전도 도구 삼아 ‘청년선교의 황금어장’이라 불리는 군부대에서 복음을 전파한다.특이한 사역이라 생각하며 호기심이 동했다. 과연 용사들이 실제로 붕어빵을 좋아할지, 사먹는 붕어빵보다 맛있을지 궁금했다. 무엇보다 군대와 붕어빵이라는 조합이 신선했기에 지난 3월 중순, 강원도 양구로 달려가 붕어빵 사역 현장을 직접 눈에 담았다.험난한 사역 가는 길사실 김 목사를

오늘날 교회를 두고 ‘노잼’이라고 말하는 다음세대…. 이들이 ‘다른 세대’로 전락하지 않도록, 이색 목회를 펼치는 곳이 있다. 예배와 신앙생활에서 의미와 재미 두 마리 토끼를 다 잡는 곳, 바로 경기도 의정부에 위치한 ‘하늘샘교회’ 이야기다.이곳 풍경은 여느 평범한 교회들의 모습과는 사뭇 다르다. 예배당 한 켠에는 컴퓨터와 게임기가 설치돼 PC방을 방불케 한다. 또 다른 한쪽 벽면에는 수십 권의 만화책이 구비돼 있다. 지하 1층에는 동네 아이들이 즐겨 찾는 최고의 아지트 ‘헤븐 인 카페’도 운영 중이다.하늘샘교회 전웅제 담임목사는

개업 3년 만에 실패를 맞고, 폐업 4년 만에 재기한 기업이 있다. 장애를 딛고 장인으로 거듭난 청각장애인들이 모여 세상에서 가장 편안한 구두를 만드는 곳, 바로 사회적협동조합 ‘구두만드는풍경’의 브랜드 ‘아지오’(AGIO) 이야기다.세간의 편견에 맞서 당당하게 품질로 승부하는 이들은 정성스레 한 땀 한 땀 수놓는 구두에 ‘꿈’을 불어넣는다. 그래서 아지오의 신발을 신는다는 건, 청각장애인 한 명 한 명의 인생을 변화시킬 ‘희망’을 선물하는 일이다.물론 운영의 어려움은 여전한 과제다. 그러나 하나님의 도우심으로 한걸음 한걸음 내딛고

#. 안녕하세요. 저는 지금 구치소에 수감된 몸이자 한 가정의 가장입니다. 작년 크리스마스 무렵 아내와 딸이 접견을 와서 저에게 가장 먼저 전해준 소식이 바로 ‘엔젤트리’였습니다. 당시 ‘딸에게 예쁜 책가방을 보내달라’고 요청했는데, 깜짝 선물을 받은 딸이 정말 기뻐했어요. 이 모습을 보는 저의 마음속에선 하염없이 눈물이 흘렀습니다. 좋은 기회를 주셔서 감사합니다.재소자의 신분으로 하나뿐인 딸의 곁을 지켜줄 수 없었던 아버지 A 씨가 온누리교회(담임:이재훈) ‘엔젤트리’(Angel Tree) 사역팀에 보내온 감동의 편지다. 해마다

작은 선물 상자 하나가 한 아이의 인생을 바꿀 수 있다. 국제 구호단체 사마리안퍼스에서 펼치는 OCC(Operation Christmas Child) 선물 상자 프로젝트가 바로 그렇다. 사마리안퍼스는 전 세계 곳곳의 아이들에게 찾아가 성탄 선물을 건네고, 그 안에 담긴 선물보다 귀한 예수 그리스도를 전한다.성탄절 선물 상자를 열어보는 설렘은 누구에게나 평등하지 않다. 누군가는 성탄절의 존재조차 모르고 살기도, 누군가는 지독한 가난으로 다 가도록 선물 한 번 받아보지 못한 채 어린 시절을 보내기도 한다. 사마리안퍼스는 바로 그런 아이

누가 알았을까. 돈을 벌겠다는 생각 하나로 찾아온 한국에서 사명을 발견하게 될 줄은. 10여년 전 한국에 도착한 몽골인 A 씨는 이곳에서 예수님을 알게 됐다. 그의 인생에 찾아오신 예수님은 그가 한국에 온 목적을 통째로 뒤바꿨다. 한국에 처음 올 때는 상상치도 못했던 신학교에 입학했고 장장 10년에 걸친 공부를 마쳤다. 지금 그는 ‘역파송’ 받은 선교사로 고향인 몽골에 돌아가 가족과 이웃들에게 복음을 전하고 있다.코로나19가 한창이던 시기 한국으로 돌아온 선교사가 전체 숫자의 40%에 이른다고 한다. 하지만 이는 한국세계선교협의회(